在韩国，看相算命已经成了家常便饭，上至社会名流，下至普通百姓，在面临升学、就业、竞选、婚丧嫁娶、孩子取名、公司取名等等问题时，许多人习惯性地请算命先生“指点迷津”，应运而生的各类“算命街”、“算命馆”在高楼林立的现代化都市里，形成了一道别样的风景。

文 ◎ 文龙    摄影 ◎ 全宇

在首尔钟路2街、东大门、大学路等繁华路段，每到下午一、两点开始，会陆陆续续支撑起一个个“蒙古包”，上面用韩文写着“四柱、奇门遁甲、手相、面相、择业、择偶、取名、运程”等等，“算命先生”们就在这些临时搭建的“蒙古包”里营业。夜幕降临时，这些灯火通明的“蒙古包”给首尔这个繁华喧嚣的不夜城平添了一份特有的静谧和神秘。

首尔钟路区夜幕下的算命街。

在钟路2街“营业”的柳出秀老人（76岁）说，他从事看相算命这一行已经25年了，每天下午至晚上十点左右是他们的“上班”时间。说着向记者亮出了他的看家“秘笈”－－封面用中文标注的《原本土亭秘诀》，他说这是十六世纪朝鲜时代的李之菡编著的算卦书，他就靠这本书为人看相、算卦、取名等等。

由于仁寺洞旅游区紧靠这些“蒙古包”，渐渐的，这些“蒙古包”也成了外国游客的观光景点。日本游客对算命尤其感兴趣，有的“蒙古包”旁边专门立着一块“日本语”算命的牌子。柳出秀老人说：“一些外国游客也会过来算一卦，按照他们个人的生辰八字来给他们算，导游为他们翻译。”
　

在首尔“大学路”附近，座落着首尔医科大学、成均馆大学、城信女子大学、汉城大学等多所学术殿堂，一些“算命先生”也看中了这块“风水宝地”，长期在“大学路”周边摆摊设点，“科学”加“玄学”在此形成了一道奇妙的景观。

据这里的算命先生讲，来找他们的顾客主要是大学校园里的知识分子，包括不少中国留学生。怀着年轻人特有的好奇心，学子们希望藉此找到课本里无法给出的答案。

遍布各地的“哲学馆”

印象中的韩国除了教会多以外，遍布各地的恐怕是算命先生开的“哲学馆”了。街头巷尾经常看到一些庭院门前插着红旗或者佛教的标志，旁边挂有“哲学馆”的牌子，有的地方也称为易术院、慈悲院、明理院、占卜之家、四柱名家、风水地理、某某庵等。

相对于那些街头算命来讲，这些“哲学馆”里的算命先生学历相对较高，收费也贵，一般在路边“蒙古包”的算卦看相每项收费大约3,000韩元（约2.8美元），在四柱咖啡厅里算一卦要一万到一万五千韩元（约9.2至14美元），在哲学馆里的最低收费大约要三万到五万韩元。当遇到“达官贵人”时，给的小费经常会远远超过这些标价。

位于首尔永登浦一家“慈悲院”的院长罗顺吉（音译）说：“前几年来算命的要提前预约，不少‘大人物’在选举期间也会派人送来生辰八字，多的时候每人会送几百万（韩元），可是现在经济不行了。”罗顺吉说，近几年全球性的经济不景气直接影响到他的“经济发展”。

算命业何以长盛不衰

一般而言，新年前后、高考前夕、毕业生找工作季节和几年一度的选举时节，是算命先生们最忙碌的时候。据估计，韩国从事看相算卦的人有四十五万到五十五万人，每年创造的市场规模高达二万亿韩元（约十八亿美元）。

“算命”之所以在韩国形成了一项颇具规模的服务产业，主要原因是，韩国政府从来没有将这一行业视为“迷信”而横加打压，“算命一条街”上的蒙古包尽管多数已经很破旧了，也没有因“影响市容”而遭城管强制取缔。算命先生们说，这里不收税、无城管，他们甚至不知道“城管”是个什么东西。

“算命业”在韩国长盛不衰的另一原因是，敬天知命的生活理念渗透到韩国各个阶层，在这个被誉为“世界宗教博物馆”的国度里，尽管人们都有着不同的信仰，但是在寻求未知的答案时，他们共同的行动是去请教算命先生。“算命”已经成为韩国人心中的一种精神寄讬，因为他们“信命”。◇